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Transidentité dans les cultures mondiales - Be Arc-en-Ciel
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Transidentité dans les cultures mondiales

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Les preuves du transgenre dans les cultures anciennes m'intéressent depuis longtemps.

Les preuves peuvent être des manuscrits anciens, y compris des inscriptions religieuses, la mythologie et même le folklore archéologique.
On dit que l'idée pluraliste de l'homosexualité, qui n'est pas conforme aux anciennes cultures traditionnelles, a été détruite par la domination coloniale occidentale, où les idéologies européennes, y compris les concepts de genre et de bisexualité, ont été « de force » mises en avant. » L'auteur Ariel David ajoute un "concept européen" - "basé sur des valeurs judéo-chrétiennes". C'est vrai, mais injuste, car les étapes étudiées de la construction historique sont toujours institutionnelles, mais de plus, si l'on remonte aux racines de cette tradition, selon les lois du rabbin juif traditionnel, on connaît six genres différents. : binaire de genre de base, ainsi que quatre autres genres qui ne peuvent être compris que comme Intersexe / Intersexuel.


Je pense qu'un bon point de départ ici est de donner un bref aperçu de la terminologie associée au contexte moderne, puis de revoir l'ancienne terminologie traditionnelle pour les transgenres. Premièrement, nous avons le mot «travesti», qui a été utilisé pour la première fois en 1910 et apparemment créé par le sexothérapeute Magnus Hirschfield.

Le terme « transsexuel » est né en 1949, le terme « transgenre » en 1971 et le terme « trans » au Royaume-Uni en 1996. Lorsque nous retournons à l'étude du monde antique, nous voyons qu'il existe de nombreuses cultures différentes. peuple traditionnel. développer leur propre terminologie pour les personnes transgenres. Je pense que quelques exemples suffisent ici.


Par exemple, il y a des émigrants indiens, des femmes polynésiennes et des Tatatapui néo-zélandais. De plus, le troisième genre/rôle social qui a été prouvé en Arabie depuis 600 après JC est Khanith- (avant le terme Muhannathun). Enfin, cette courte liste comprend un groupe de transféminines de « troisième type » en Thaïlande, composé de personnes connues sous le nom de « Kathoeys » depuis l'Antiquité.

En ce qui concerne la terminologie, nous pouvons ajouter que dans diverses langues anciennes du monde, il existe des mots liés à « transgenre » avec des exemples d'anciens poètes et personnalités religieuses qui utilisent des mots comme « Ali » et « Pedi » pour décrire des « événements ». ". transgenres.
Les cultures anciennes telles que la Mésopotamie, Sumer, l'Assyrie, la Babylonie et l'Akkadia ont des preuves historiques (y compris des manuscrits de 4500 av. « transformer la masculinité en féminité. »

Cependant, certains auteurs ont suggéré que la castration masculine était nécessaire en tant que complot pour s'emparer du leadership matrilinéaire, mais les preuves contredisent cette théorie car il existe des documents textuels. Transgenres, prêtres tardifs de la période paléolithique.

Les chercheurs de la culture patriarcale des Amérindiens soulignent qu'il existe « plus de 100 expressions de genre différentes » dans ces cultures. Il est également connu depuis cinq générations par certaines tribus.

Ainsi, des exemples d'identités de genre différentes parmi les cultures amérindiennes peuvent être décrits comme un « troisième genre », dans lequel les expressions de genre peuvent également varier, comme Navajo Nadleehi ou Zuni Ilhamana.
En ce qui concerne les preuves archéologiques, une analyse critique des artefacts funéraires et squelettiques laissés dans les sites archéologiques iraniens de Hasanalu a révélé qu'ils étaient plus susceptibles d'avoir été tués par trois individus différents.

Si l'analyse sur ce site est correcte, alors des squelettes du "troisième sexe" ont été trouvés, ce qui signifie que les personnes transgenres ont été reconnues par cette ancienne civilisation iranienne il y a 3 000 ans, qui a été décrite comme une civilisation mystérieuse qui englobe la diversité.

Selon l'historienne de l'art Megan Sifarelli du Manhattan-Will College près de New York ; La détermination du sexe/type des restes humains lors des fouilles archéologiques peut reposer sur un examen attentif de la morphologie osseuse et, bien sûr, des objets funéraires.


Par ailleurs, une analyse des « accessoires funéraires » sur le site Hasanalu Iran (persan) suggère un troisième type de possibilité, basé sur un algorithme qui montre que le troisième groupe, soit environ 20 % des sépultures, a reçu la combinaison.

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